語(yǔ)文課程對(duì)傳承革命傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，“統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的革命傳統(tǒng)課文和紅色藝術(shù)作品以中國(guó)共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、矢志不渝的百年奮斗為主線，涵蓋了不同歷史時(shí)期形成的光榮傳統(tǒng)，展現(xiàn)出革命傳統(tǒng)文化的延續(xù)性、發(fā)展性和時(shí)代性”。學(xué)生通過(guò)對(duì)革命傳統(tǒng)類課文的學(xué)習(xí)，能夠熟悉新中國(guó)歷史、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)和價(jià)值取向。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提高初中語(yǔ)文革命傳統(tǒng)類課文的教學(xué)效率。

革命傳統(tǒng)教育是新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容

在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）中明確要求學(xué)生能夠“繼承和弘揚(yáng)革命文化”，并且對(duì)各學(xué)段都有具體要求。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容主要通過(guò)三層六大“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的形式組織和呈現(xiàn)，革命傳統(tǒng)教育貫穿于每一個(gè)學(xué)段、每一個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)，呈現(xiàn)出連貫性、系統(tǒng)性的特點(diǎn)。

統(tǒng)編語(yǔ)文教材中有豐富的革命傳統(tǒng)作品。統(tǒng)編語(yǔ)文教材中每一個(gè)學(xué)段都有革命傳統(tǒng)類課文，在初中階段共學(xué)習(xí)35篇以革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)的革命傳統(tǒng)作品，“占教材所選白話作品的 1/3以上，并且在可預(yù)期的將來(lái)，此類篇目可能還會(huì)增加”。選文跨越百年歷史，有的是反映革命前輩生平事跡的名人傳記；有的是表達(dá)作者愛(ài)國(guó)情懷、革命精神的文學(xué)作品；有的是有關(guān)革命事件的新聞。它們文質(zhì)兼美，學(xué)生能夠通過(guò)教讀、自讀、活動(dòng)·探究等多種形式學(xué)習(xí)。

從新課標(biāo)中可以看出在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的重要性和必要性，學(xué)科作為革命傳統(tǒng)教育得以落實(shí)的關(guān)鍵學(xué)科，在教學(xué)中應(yīng)使用好革命傳統(tǒng)類課文，通過(guò)深入解讀文本將其中的革命精神、愛(ài)國(guó)情懷傳遞給學(xué)生。

學(xué)習(xí)支架在革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)中的適切性探究

針對(duì)革命傳統(tǒng)類課文的特殊性以及在教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，利用基于建構(gòu)主義的支架式教學(xué)法搭建“學(xué)習(xí)支架”，能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)類課文。

學(xué)習(xí)支架能夠幫助學(xué)生深入理解課文。學(xué)習(xí)支架能夠刺激學(xué)生的感官，拓寬學(xué)生的視野。教師可以通過(guò)視頻、圖片等輔助支架，幫助學(xué)生回顧歷史，同時(shí)將革命傳統(tǒng)的視野打開(kāi)，“把今天的紅色革命或者中國(guó)革命，放在世界范圍內(nèi)去看它的合理性、必然性”。通過(guò)學(xué)習(xí)再進(jìn)一步內(nèi)化支架，學(xué)生從心中認(rèn)同這種文化，在學(xué)習(xí)中就有了精神支柱，自然愿意去一探究竟。而能力的培養(yǎng)可以通過(guò)利用方法類支架完成，“方法類支架指的是適時(shí)給學(xué)生提供規(guī)律性的語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生在閱讀中獲得一定思路，掌握閱讀的方法和技巧”。學(xué)生閱讀方法豐富，理解感悟能力將會(huì)更上一層樓。

學(xué)習(xí)支架能夠支撐學(xué)生的發(fā)展。支架的建設(shè)是當(dāng)學(xué)生難以完成某一目標(biāo)或者問(wèn)題時(shí)，教師向?qū)W生拋出一個(gè)梯子。學(xué)生擁有了恰到好處的學(xué)習(xí)支架，對(duì)學(xué)習(xí)就有了自信心和動(dòng)力。而后當(dāng)學(xué)生達(dá)到了最近發(fā)展區(qū)，教師會(huì)收回支架，避免學(xué)生產(chǎn)生依賴。整個(gè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)開(kāi)展的，能夠根據(jù)學(xué)生當(dāng)下的需要及時(shí)給予幫助。同時(shí)，新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的探究意識(shí)、思辨能力都作出了要求，對(duì)學(xué)生的能力要求、考查形式都趨于多樣化。通過(guò)支架式教學(xué)，教師把探究、思考、管理學(xué)習(xí)的任務(wù)更多地放給學(xué)生，學(xué)習(xí)支架在其中起輔助作用，直到最終學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)支架利于教師把握革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)方向。革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)中勢(shì)必要進(jìn)行德育教育，那么在教授一篇課文時(shí)如何在德育教育與語(yǔ)文能力教育間找到平衡？通過(guò)閱讀課文分析文中人物形象、意象、語(yǔ)言表達(dá)等任務(wù)，搭建方法類支架進(jìn)行朗讀、文本分析等，能夠有效幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)、提高閱讀能力。而這些就是學(xué)生體會(huì)情感的道具，通過(guò)利用學(xué)習(xí)支架可以更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育文以載道、以文化人的教學(xué)目標(biāo)，更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂與革命傳統(tǒng)文化教育的融合。

學(xué)習(xí)支架在初中語(yǔ)文革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)中的應(yīng)用探究

支架式教學(xué)在初中革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)中的具體實(shí)施。一是把握價(jià)值導(dǎo)向，明晰教材編排意圖。統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材具有人文主題與語(yǔ)文要素雙線組織多元并存的編寫(xiě)特點(diǎn)，教師在教學(xué)中不僅要關(guān)注聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)文能力要素，還要深入挖掘文本的人文主題，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。如教學(xué)《土地的誓言》一文，教師要結(jié)合教材編排意圖與文本價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生揣摩、體會(huì)文本潛藏的知識(shí)性和人文性力量。

二是創(chuàng)設(shè)情境，搭建學(xué)習(xí)支架。首先，要兼顧學(xué)生的學(xué)情和文本特點(diǎn)，選擇合適的學(xué)習(xí)支架。其次，由于革命傳統(tǒng)類課文的特殊性，通過(guò)搭建情境支架，在教學(xué)中幫助學(xué)生回顧革命歷史，激發(fā)學(xué)生心中潛藏的對(duì)革命文化的熱情，能更好地滿足課文的內(nèi)在要求。

三是深入文本，探究文本內(nèi)涵。當(dāng)學(xué)生的知識(shí)、能力儲(chǔ)備不足時(shí)，教師要為學(xué)生提供方法類支架，選用怎樣的支架又要依據(jù)具體文本確定。例如，在詩(shī)歌中可以運(yùn)用朗讀支架，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，幫助其體會(huì)文章情感。常用的支架還有問(wèn)題支架、圖表支架等，可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)效果。

四是巧用文本教學(xué)資源，打通課內(nèi)外閱讀通道。統(tǒng)編初中教材“三位一體”的閱讀教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)外閱讀總量400萬(wàn)字以上的要求，教師要善于利用文本“預(yù)習(xí)”板塊和課后“拓展類”閱讀作業(yè)內(nèi)容，激勵(lì)學(xué)生大量閱讀課外革命傳統(tǒng)作品和紅色經(jīng)典作品。例如，七年級(jí)下冊(cè)《老山界》一課的“預(yù)習(xí)”任務(wù)中設(shè)計(jì)了“收集相關(guān)資料”，要求了解紅軍翻越老山界這一歷史事件的背景。這些基于文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求，可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)資料的查閱和整理，深切感悟這些革命英雄的人生境界。

五是創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文活動(dòng)，培育愛(ài)國(guó)情懷。文本教學(xué)之后，教師可以積極組織愛(ài)國(guó)主義等專題語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體悟革命精神和愛(ài)國(guó)情感。如，以學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌為驅(qū)動(dòng)型任務(wù)，通過(guò)設(shè)計(jì)紅色詩(shī)歌書(shū)簽、編輯紅色詩(shī)集、召開(kāi)紅色詩(shī)詞分享會(huì)等活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)基于真實(shí)生活的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受革命教育。

六是合作交流，表達(dá)文本情感。革命傳統(tǒng)類課文中蘊(yùn)含著豐富的情感。合作交流不僅能夠讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)于革命傳統(tǒng)文化的感受，也能查漏補(bǔ)缺，針對(duì)文本學(xué)習(xí)過(guò)程中仍存在的困惑暢所欲言。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師要依據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)創(chuàng)設(shè)小組，綜合考慮小組人數(shù)等因素，保證小組合作有序開(kāi)展。同時(shí)，在革命傳統(tǒng)類課文的學(xué)習(xí)中，交流尤為重要。教師要為學(xué)生提供交流平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)表達(dá)自己的情感，豐富精神世界。

七是多元評(píng)價(jià)，內(nèi)化學(xué)習(xí)支架。支架式教學(xué)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式是過(guò)程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。教師可以通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、自我評(píng)價(jià)等多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)。通過(guò)填寫(xiě)評(píng)價(jià)單，學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼膶W(xué)習(xí)情況有直觀了解，并進(jìn)行針對(duì)性的提升。

革命傳統(tǒng)類課文注重以德樹(shù)人，在教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)解讀，生成自己對(duì)革命文化的情感，再將這份情感內(nèi)化于心。初中生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其心理波動(dòng)大，容易出現(xiàn)極端、偏激的思想。教師要關(guān)注到學(xué)生的心理情緒變化，當(dāng)學(xué)生真正理解革命文化的深刻內(nèi)涵時(shí)，教師再為學(xué)生撤去支架，讓革命精神在學(xué)生的心靈土壤上生根發(fā)芽。

在語(yǔ)文革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)中運(yùn)用學(xué)習(xí)支架時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。一是學(xué)習(xí)支架選擇的科學(xué)性。支架不是用來(lái)包裝課程的，教師要把握學(xué)生需要什么，他們的最近發(fā)展區(qū)處于什么位置，如何能更有效地激發(fā)學(xué)生的情感，避免無(wú)效支架?！多嚰谙取芬徽n的課后“積累拓展”中要求學(xué)生通過(guò)小組合作“收集并整理我國(guó)‘兩彈一星’科學(xué)家的資料”，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)所能搜索到的知識(shí)是紛繁復(fù)雜的，教師為學(xué)生搭建支架時(shí)選用的材料對(duì)于學(xué)生而言不僅是知識(shí)的補(bǔ)充和拓展，也是范例。葉圣陶先生指出：“教是為了不教?！贝罱▽W(xué)習(xí)支架最終的目的仍然指向?qū)W生自主學(xué)習(xí)能力的建立。

二是學(xué)習(xí)支架選擇的適宜性。支架針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題提出，并當(dāng)學(xué)生能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)后再漸撤。支架搭設(shè)并沒(méi)有硬性時(shí)間、數(shù)量要求，在教學(xué)中也并非一成不變，在課程推進(jìn)過(guò)程中，教師要能夠根據(jù)學(xué)生的動(dòng)態(tài)反饋調(diào)整支架。例如，提問(wèn)支架不一定要運(yùn)用預(yù)設(shè)的問(wèn)題，教師也可以根據(jù)學(xué)生在課堂中所提出的疑問(wèn)，提供引導(dǎo)性問(wèn)題幫助學(xué)生思考。根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，將幾種類型的支架搭在一起綜合使用。

三是通過(guò)學(xué)習(xí)支架將革命傳統(tǒng)類課文與實(shí)踐結(jié)合。學(xué)習(xí)支架可以成為文本與生活的紐帶，將革命傳統(tǒng)類課文中的革命人物、革命情境與新時(shí)代相連。教師可以為學(xué)生提供情境，這個(gè)情境可以是具體的生活情境，也可以是教師搭建的虛擬情境。學(xué)生通過(guò)自己的思考，激發(fā)情感體驗(yàn)，深入理解文本，發(fā)揮語(yǔ)文課程以文化人的功能。

結(jié)語(yǔ)

綜上，支架式教學(xué)給予教師很大的發(fā)揮空間，也就對(duì)教師提出了更高層次的要求。革命傳統(tǒng)類課文中展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神、革命精神對(duì)學(xué)生而言是寶貴的精神財(cái)富。善用學(xué)習(xí)支架能夠幫助學(xué)生更好地理解革命傳統(tǒng)類課文，教師要努力提高自己的教學(xué)水平，提升學(xué)習(xí)支架的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)搭建支架讓學(xué)生身臨革命年代，以“主人翁”的身份學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)類課文中的精神，再將革命傳統(tǒng)學(xué)習(xí)拓展到生活實(shí)踐中，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂與革命傳統(tǒng)文化的有效融合。

（作者王沫硯系新疆師范大學(xué)研究生，趙新華系新疆師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院教授）（《中國(guó)民族教育》2023年第5期）