“健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制”是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)教育提出的要求。近期，教育部等十三部門發(fā)布《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見(jiàn)》，提出“到2035年，形成定位清晰、機(jī)制健全、聯(lián)動(dòng)緊密、科學(xué)高效的學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”。教育領(lǐng)域應(yīng)該如何完善這一機(jī)制，擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的重要使命任務(wù)呢？

深刻認(rèn)識(shí)學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的含義與價(jià)值

學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的提出有其現(xiàn)實(shí)必要性。首先，主動(dòng)適應(yīng)教育發(fā)展規(guī)律，以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平。提升家庭教育水平、促進(jìn)家長(zhǎng)參與子女教育是全球性趨勢(shì)，更是我國(guó)建設(shè)高質(zhì)量教育體系的戰(zhàn)略支撐。然而，學(xué)校視角的傳統(tǒng)實(shí)踐對(duì)家長(zhǎng)能力差異和家庭相對(duì)學(xué)校的制度性不對(duì)等，缺少足夠的觀照，從而可能導(dǎo)致社會(huì)不平等通過(guò)教育延續(xù)。其次，尊重人的成長(zhǎng)規(guī)律的客觀需要。人的成長(zhǎng)過(guò)程本質(zhì)是受教育過(guò)程，完成這一過(guò)程必須借助于來(lái)自家庭成員、學(xué)校老師、朋友伙伴和承載人類文明成果的經(jīng)典等精神力量的支持。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)已有學(xué)者通過(guò)大量數(shù)據(jù)證實(shí)，中小學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)離不開(kāi)學(xué)校、家庭的密切配合。也有研究機(jī)構(gòu)針對(duì)日益加重的青年心理健康問(wèn)題，提出了學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人的具體建議。再其次，增強(qiáng)教育韌性的需要。置身百年未有之大變局，教育系統(tǒng)正在經(jīng)歷來(lái)自國(guó)內(nèi)外的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。當(dāng)前，要建立有效的學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制，以增強(qiáng)教育韌性。最后，尊重受教育者完整生命體驗(yàn)的需要?，F(xiàn)在，人們對(duì)教育的需求不再僅僅停留于生存層次，教育增進(jìn)生命體驗(yàn)的需求越來(lái)越旺盛。廣大人民群眾提出的教育增量需求有其合理性，但只靠單一的教育主體難以完成，這就需要學(xué)校、家庭、社會(huì)之間建立有效的協(xié)同育人機(jī)制。

科學(xué)判斷完善學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制面臨的挑戰(zhàn)  

首先，從實(shí)踐層面看，當(dāng)前完善學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制面臨五大難題：一是育人主體責(zé)任意識(shí)、責(zé)任邊界意識(shí)不清晰；二是協(xié)同機(jī)制的內(nèi)在運(yùn)行系統(tǒng)尚未建立；三是機(jī)制運(yùn)行物質(zhì)保障不足，相關(guān)專業(yè)人才、資金不到位；四是協(xié)同育人區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡現(xiàn)象突出；五是學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制還存在認(rèn)識(shí)分歧、誤區(qū)等。

其次，社會(huì)主體參與育人工作的挑戰(zhàn)。數(shù)字科技普及改變了以學(xué)校為主、家庭為輔的育人生態(tài)主體環(huán)境，社會(huì)主體參與育人工作積極性空前提高。近十年來(lái)，數(shù)字技術(shù)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活領(lǐng)域的滲透速度十分迅猛，深刻沖擊了傳統(tǒng)家校育人協(xié)同架構(gòu)。各種自媒體借助數(shù)字平臺(tái)，以“社會(huì)監(jiān)督”“為正義發(fā)聲”等名義，頻頻“曝光”一些校園師生矛盾等個(gè)別案例。從積極意義層面講，這有助于集思廣益，督促學(xué)校、家庭以及教育主管部門協(xié)同推進(jìn)育人質(zhì)量。從消極層面講，這在一定層面引發(fā)了學(xué)校、家庭、社會(huì)多元育人主體之間的信任危機(jī)，破壞了育人生態(tài)，對(duì)教育形象造成了不良影響。

完善學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的路徑

打造以黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)、以學(xué)生為中心、以協(xié)同教育理念為價(jià)值引領(lǐng)、以學(xué)校家庭社會(huì)資源整合為抓手的學(xué)生成長(zhǎng)共同體，有助于完善學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制。

首先，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。這是新時(shí)代完善協(xié)同育人機(jī)制的根本保證。始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，把育人工作貫穿學(xué)校教育管理全過(guò)程。加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)從政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)等方面展開(kāi)。政治領(lǐng)導(dǎo)就是始終堅(jiān)持學(xué)校育人的政治性，確保完善協(xié)同育人機(jī)制始終沿著正確的方向推進(jìn)；組織領(lǐng)導(dǎo)就是要建立健全完善的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和組織管理體系，為完善協(xié)同育人機(jī)制提供強(qiáng)有力的保障條件；思想領(lǐng)導(dǎo)就是要堅(jiān)持正確的思想路線，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)完善協(xié)同育人機(jī)制。

其次，樹(shù)立協(xié)同育人教育理念。協(xié)同育人教育理念是一種綜合運(yùn)用人的成長(zhǎng)所依賴的社會(huì)生態(tài)來(lái)影響人的教育理念，具體來(lái)說(shuō)，是一種注重“體驗(yàn)”“胸懷”“融合”的教育理念。一是重“體驗(yàn)”。在這一點(diǎn)上，國(guó)內(nèi)有些學(xué)校的做法值得借鑒，如成立學(xué)生議事會(huì)、學(xué)生自治會(huì)、學(xué)生仲裁庭、學(xué)生律師所等社團(tuán)組織，讓學(xué)生成為學(xué)校生活及學(xué)校紀(jì)律和制度的制定者、檢查者、裁決者、辯護(hù)者，真正成為學(xué)校的主人。在這一過(guò)程中，學(xué)生的民主觀念、法治精神、投資能力、經(jīng)營(yíng)頭腦、勞動(dòng)技能等素養(yǎng)自然能夠獲得提升。當(dāng)然，國(guó)內(nèi)有些教育工作者以班級(jí)為單位，打造學(xué)生成長(zhǎng)微生態(tài)，也取得了較好效果。二是注重培養(yǎng)寬容的“胸懷”。教育的價(jià)值在于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而社會(huì)的進(jìn)步是由后代人對(duì)前代人的不斷超越來(lái)完成的。因此，教育應(yīng)該具有培養(yǎng)寬容“胸懷”的意蘊(yùn)。三是多元“融合”，即教育與社會(huì)生活、學(xué)科教學(xué)、校園活動(dòng)融合。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些學(xué)校、教師利用數(shù)字技術(shù)工具或課程思政等，在教育與社會(huì)生活、學(xué)科教學(xué)、校園活動(dòng)融合等方面做了大量有益嘗試，彰顯了協(xié)同育人教育理念。

最后，和諧協(xié)同育人機(jī)制面向的主體關(guān)系。協(xié)同育人的主體是多元、多樣、多變的，可以是學(xué)校、家庭和社會(huì)，也可以是個(gè)體、群體和組織。完善協(xié)同育人機(jī)制須根據(jù)不同人群、不同要求，采取多元包容的整合方式，各相關(guān)部門應(yīng)有區(qū)別地采取相應(yīng)的教育舉措，如此才能補(bǔ)齊城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)同育人短板，發(fā)揮健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的最大效能。

（作者系黑龍江省牡丹江師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，本文系黑龍江省教育廳思政專項(xiàng)[SJGSY2020022]成果）

《中國(guó)教育報(bào)》2023年03月23日第7版