人文性是高職院校人文類專業(yè)課程思政生成的基礎(chǔ)，是挖掘?qū)I(yè)課程中所蘊(yùn)含的思政元素的指向。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高職院校人文類專業(yè)課，實(shí)現(xiàn)以“文”化課，對(duì)于推進(jìn)課程思政高質(zhì)量建設(shè)具有十分重要的意義。

以“文”化課堅(jiān)持守正與創(chuàng)新

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以深邃而獨(dú)特的魅力，成為引領(lǐng)新時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚的重要力量，其深厚的底蘊(yùn)和歷久彌新的智慧，為高等教育領(lǐng)域人才培養(yǎng)工作提供了極為寶貴的借鑒與深刻的啟示。

守正才能不迷失自我和方向。只有在堅(jiān)守文化本體的基礎(chǔ)上，才能夠有所突破，形成獨(dú)具特色、符合時(shí)代需求的先進(jìn)文化。守正不僅意味著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的傳承與弘揚(yáng)，更在于對(duì)先進(jìn)文化的深入理解和把握。作為教師，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，將其與現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需求相結(jié)合，與立德樹人、教書育人相結(jié)合，與課程思政建設(shè)相結(jié)合，形成既具有歷史底蘊(yùn)又富有時(shí)代特色的課程思政育人體系。

創(chuàng)新才能保持先進(jìn)性和生命力。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力源泉，是推動(dòng)文化繁榮進(jìn)步的重要手段。隨著科技的快速發(fā)展，新媒體和數(shù)字化技術(shù)為文化傳播提供了更加廣闊的平臺(tái)。作為教師，要著力提升數(shù)字素養(yǎng)，特別是充分利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)手段，將文化發(fā)展和創(chuàng)新成果以更加生動(dòng)、形象的方式融入課程思政建設(shè)，以更加多元化的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓更多人能夠感受到文化魅力。

以“文”化課堅(jiān)持四個(gè)導(dǎo)向

一是強(qiáng)化文化思維。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想資源，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心，更有利于樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在人文類專業(yè)課程的教學(xué)中，應(yīng)深入挖掘課程中的文化思想元素，通過生動(dòng)的案例和深入的分析，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中華文化的博大精深，激發(fā)愛國情感和民族自豪感。

二是體現(xiàn)歷史觀念。歷史不僅是一面鏡子，映照出先輩的智慧與勇敢，更是一份寶貴的遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和民族精神，是理解當(dāng)下、展望未來的重要參照。在課程思政建設(shè)的實(shí)踐中，應(yīng)注重歷史觀念的澆灌，通過講述歷史事件、分析歷史人物、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)等，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，培養(yǎng)歷史責(zé)任感和使命感。

三是注重育人育心。育人育心是高職人文類專業(yè)課程思政建設(shè)的核心。在課程思政建設(shè)實(shí)踐中，應(yīng)始終堅(jiān)持以育人為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法改革等，實(shí)現(xiàn)以“文”化課助力以文化人，讓學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，得到思想上的熏陶和精神上的提升。

四是解決現(xiàn)實(shí)問題。以“文”化課推動(dòng)課程思政建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。文化在紙上、在墻上，最主要的是在人的身上；文化育人關(guān)鍵是“育”在心上、“展”在行上。以“文”化課重點(diǎn)是解決好課堂上看不見“文化”、教學(xué)環(huán)節(jié)融不進(jìn)“文化”、師生悟不到“文化”的問題，以文化的力量推進(jìn)課程思政建設(shè)。

以“文”化課堅(jiān)持四個(gè)促建

一是以“挖”促建。高職人文類課程文化和思政元素既體現(xiàn)在經(jīng)典作品中，如家國情懷的深沉表達(dá)、工匠精神的細(xì)致刻畫、理想信念的堅(jiān)定追求等思想內(nèi)涵；又展現(xiàn)于文學(xué)作品的字里行間，如優(yōu)美的文字、精妙的修辭以及富有哲理的名言名句，無不折射出思政教育的光芒。教師需積極挖掘并深化課程的文化和思政元素，致力于引導(dǎo)學(xué)生感悟人文之美。在當(dāng)前信息化、數(shù)字化的時(shí)代背景下，學(xué)生獲取信息的渠道日益多元化，教師只有具備正確的政治方向和較高的思想覺悟，才能對(duì)不斷涌現(xiàn)的新事物作出理性、合理的判斷與解讀，才能有效引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)分辨是非、美丑、善惡的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以美育人，以文化人”的教育目標(biāo)。

二是以“融”促建。高職人文類課程涉及的人物、事件等要素，與人類歷史的長河和文明的演進(jìn)緊密相連。作為教師，應(yīng)堅(jiān)守育人導(dǎo)向，高度重視文化對(duì)學(xué)生成長的潛移默化影響，以積極傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，在資源建設(shè)方面，應(yīng)充分利用信息技術(shù)手段，構(gòu)建豐富的課程思政教學(xué)資源庫，建立健全優(yōu)質(zhì)資源共享機(jī)制，以促進(jìn)資源的有效利用和共享；在課程設(shè)計(jì)方面，應(yīng)注重創(chuàng)新，將課程育人目標(biāo)、德育元素、思政點(diǎn)等納入教學(xué)計(jì)劃和課堂講授的核心內(nèi)容，使之成為教學(xué)過程中的重要思考點(diǎn)；在教學(xué)實(shí)施方面，應(yīng)深化課堂教學(xué)改革創(chuàng)新，將文化元素、德育元素巧妙地融入專業(yè)課程之中，實(shí)現(xiàn)德育與智育的有機(jī)結(jié)合。

三是以“評(píng)”促建。高職人文類課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)體系的設(shè)計(jì)應(yīng)緊密結(jié)合課程思政的實(shí)際特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分聽取學(xué)生的意見和建議，關(guān)注學(xué)生的需求和期望，以確保課程思政能夠滿足學(xué)生的成長和發(fā)展需求。注重過程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)的結(jié)合，過程性評(píng)價(jià)關(guān)注教師在課程思政實(shí)踐中的具體表現(xiàn)，如教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度等，結(jié)果性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和課程思政的實(shí)際效果。評(píng)價(jià)體系應(yīng)建立動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，利用現(xiàn)代技術(shù)手段來輔助課程思政的評(píng)價(jià)工作，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集和分析，以更準(zhǔn)確地評(píng)估課程思政的效果，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化課程思政的教學(xué)內(nèi)容和方法。

四是以“效”促建。課程思政設(shè)計(jì)如“烹飪佳肴”，具備引領(lǐng)性、時(shí)代性、開放性的課程知識(shí)體系如“上等食材”，蘊(yùn)含著豐富的營養(yǎng)與風(fēng)味；富含知識(shí)性、人文性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則猶如“調(diào)味佐料”，為課程增添獨(dú)特的文化韻味；融入式的課程教學(xué)方法，堪稱精湛的“烹飪技藝”，能夠巧妙地將食材與調(diào)料融合，呈現(xiàn)出美味可口的課程思政大餐。在評(píng)價(jià)課程思政效果時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的抬頭率、點(diǎn)頭率，更要注重互動(dòng)率、點(diǎn)贊率等多維度指標(biāo)。只有經(jīng)過科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能真正實(shí)現(xiàn)思政元素與專業(yè)知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到潤物無聲、潛移默化的教育效果。

（作者系義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文旅游學(xué)院副教授）

《中國教育報(bào)》2024年07月09日第7版